【好校长从哪里来】有人说，要办好一所学校，仅仅靠一把手是不够的，而要毁掉一所学校，仅仅靠一把手就够了。虽然此话有些偏激，但无数实例证明校长是一所学校灵魂一般的存在，具有至关重要的意义。

好校长如此重要，那好校长从哪里来呢？笔者作为一个从事农村教育22年、有祖国西北和南方两地10多年校长经历的教育人，有自己切身的体会。

好校长从专业精神中孕育而来

回首走过的校长生涯，感觉到非常明晰地经历了校长的三个阶段：当校长—办学校—做教育，这三个阶段我概括为“权力—功利—世利”三种不同境界。我个人并不是说完全摆脱了前两种境界，达到了第三种境界，但至少是有了这样的发展轨迹和思想变化。这样的变化对我个人是一种进步，对于我早期管理过的学校，却非常地歉疚和遗憾。

处于什么思想理论水平的校长，就办出什么档次和境界的学校。现在有为数不少的校长，都是经验型校长，不是学习型校长。这种现象十分有害，经验型校长很难突破权力、功利境界而达到热爱学生的“世利”境界。因为对绝大多数人来说，除了读书学习和培训提高，没有其他渠道可以真正提高思想境界和理论水平。

民进中央副主席朱永新说，一个人的阅读史，就是其精神发育史。如果一个校长常年不读书，也就谈不上精神发育，更不可能引领教师读书学习实现精神发育，校长教师精神不发育，怎么能培育学生实现精神发育？如果校长不爱读书，充其量只能有看摊守本、考点成绩的本领，不可能引领学校真正内涵发展。

好校长从教学一线的“下沉”中来

有一天，我的一个已经当了校长的学生向我谦虚请教，他当校长几年来，觉得通过励精图治，使一所教学成绩落后的学校迅速发展，变化很大，但不知道接下来怎样才能有所突破，使学校发展更上台阶。

我着重告诉他的是，好校长必须要做到向基层一线的四个“下沉”——下沉到课堂中去，下沉到教材中去，下沉到教师中去，下沉到学生中去。如果一个校长不能做到这四个涉及教学一线的“下沉”，他就不是一个真正意义上的好校长，至少他不会长久引领这所学校走向内涵式发展。

一个校长如果不能下沉到教材中，他就不知道国家教育方针的实际载体，有可能推出很多低效盲目的指导意见。如果一个校长不能下沉到教师队伍中去，他就是以权管人，不可能以情感人、以理服人，凝聚起强大的团队力量。如果一个校长不能下沉到学生中去，他就不了解自己的教育对象的真实心声，不知道他们的喜怒哀乐、悲欢离合，也就不能有的放矢、高效施策。如果一个校长不能下沉到课堂中去，他就不了解师生在教学一线的真实互动，就像一个元帅不能亲临视察战场，不知道战场的具体复杂情况，只是坐在后方主观臆断、瞎指挥，闹出笑话，最终损兵折将，吃了败仗。

当下有太多的校长，因为要不断“调适”外部环境，就像现在寺庙里的方丈，被大量协调水电杂物的“俗事”缠身，不能静心礼佛一样，很少有人能真正做到这四个“下沉”。

好校长从好教育局长的选拔中来

在很多地方，尤其是边远落后地方，存在大量乡镇书记、镇长等“外行”担当教育局长大任者的现象。外行局长如果知人善任，爱护尊重校长，尊重教育规律，善莫大焉。

但这样的局长不多，有些外行局长往往用选拔乡镇干部的办法选拔校长，用行政工作中颐指气使、以权压人的作风维护权威、指挥校长，用对教育的一知半解来大搞教育的顶层设计和制度管理。他们急着要政绩，不可能“静待花开”，他们越是努力越是严重快速地破坏教育生态。有的教育局长提拔了一批不能胜任的干部和校长，不能容忍一个个优秀校长的个性，使学术蒙羞、斯文扫地，搞垮了一个个校长，搞垮了一所所学校，负面消极影响十分广泛深远。

笔者经历过多任教育局长，其中有两个局长是专家型局长，懂得尊重爱护校长，培养激励校长，理解宽容校长，就像战场上的元帅之于将军，人格高尚让人仰之弥高钻之弥坚，仁爱宽厚让人生发“士为知己者死”的战斗豪情，让人终身感恩。但这样的局长十分少见，越是边远落后的地方越是非常稀有。

好校长来自好教育局长的选拔，也需要好教育局长的尊重、团结、呵护、指导。一个好校长就是一所好学校，一个好教育局长就是多个好校长，一批批好教育局长就是一批批好校长，就是一批批好学校，就是中国无数个乡村的希望和未来。

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教育，是无数家庭关心的问题。

不过，前有“双减”，后有“家庭教育”，如今带娃可以说是越来越难了。所以，“必须让孩子赢在起跑线上”，自然也成为了大部分家长的心愿。

但偏偏有人就不这么干，比如“童话大王”郑渊洁。

在这样的教育方式下，郑亚旗“毕业”后没有学历证明，即使成绩不错，也只能干一些最简单的工作，比如超市扛鸡蛋的杂活。

不过，尽管没有学历的加持，郑亚旗还是凭借着自己的努力，进入了一家报社，之后给父亲策划的一档节目，一战成名，如今成为年入1.5亿的CEO。

而这种「不让孩子去学校上学」的特殊教育方式，似乎在当下也成为了一部分家长的选择。

但它真的可行吗？

在台湾省，也有这样一位“丧心病狂”的妈妈，韩小艳。

今年40岁的她，事业有成，是一家纸扎公司的总监，而她家的纸扎，在国际上也享有盛名。

（丧俗纸扎，主要指用于祭祀及丧俗活动中所扎制的纸人纸马、摇钱树、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等焚烧的纸品。）

事业上年轻有为，但在家庭关系上，却不尽如人意。

韩小艳与父亲、妹妹既是家人，也是同事。

但在一起共事时，她的过于强势导致家庭氛围一直处于紧绷的状态，所有人都害怕与她起争执。

在长期高压与不开心的氛围下，韩小艳的妹妹小皮在35岁时被确诊为癌症。

但尽管如此，一家人的工作、家庭、生活，还是紧紧捆绑在一起，毫无距离感可言。

最重要的是，韩小艳的教育方式与她的工作状态一样，简单、粗暴、不予置疑。

20多岁时，她与前夫生下大儿子后离婚，之后又与相恋12年的男友生下了二儿子和小女儿。

在这期间，孩子一直都是由她单独抚养，既当爹又当妈，还是老师和校长——因为她不让孩子们去学校上学。

大儿子阿宝，今年17岁，从来没上过学，梦想当一名Youtuber。

作为一家的长子，阿宝非常独立、有主见，言谈之中你看不出他是一个没受过学校教育的孩子，他自信又健谈，非常大方。

二儿子阿宏，14岁，只有打电动的时候最有活力，但现实生活中非常腼腆、内敛，甚至有一些古怪、自闭。

对于妈妈不让自己上学这件事，阿宏表示没所谓，因为这个年纪再去学校，什么都跟不上同龄人，会被嘲笑，所以没必要。

小女儿小咪，9岁的她如今一个字都不认识，很多问题只能呼叫siri来帮她解答。

但她非常具有创造力，小小年纪时，就会自己设计衣服，给娃娃做模型。

而说到为什么不让孩子去学校念书，其实并非韩小艳一个人的主意。

在一开始，大儿子阿宝会去学校，课外的兴趣辅导班也没落下。

但一家人发现，阿宝去了学校之后，原本画画非常好的他，一下就变得非常“制式”了——

少了很多天马行空的创造力与想象，多了几分“标准化”在其中。

而除了考虑到不希望孩子的创意被扼杀，韩小艳也担心校园安全问题。

因为她在读中学的时候遭遇过霸凌，所以担心自己的孩子会因为读书晚，而格格不入，受到排挤。

就连二儿子阿宏自己都会有这样的担心，他认为大家会不喜欢过于内敛的自己。

但不送孩子去上学，不代表剥夺他们受教育的权利。

韩小艳每天的行程表里，会留出一大部分时间给孩子们，她会身体力行地去教育、示范，不管是文化课还是体育课，都不落下。

像韩小艳一家人的情况，其实不占少数。

在日本，就有一位7个孩子的妈妈，在权衡「孩子该不该上学」这件事上，也做出了同样的选择。

来自日本神奈川县的生駒知里一家，生活在一栋普通却温馨的日式民居中。

每天清晨七点半，妈妈生駒知里就会进入“战斗状态”，开始忙碌又充实的一天。

“主战场”自然是厨房，只见生駒知里一边背着小儿子，一边在灶正苗启德准备早餐。

厨房虽然不大，但收拾得非常整洁，锅碗瓢盆收纳得十分合理，肉眼所及之处都透露出四个字——井井有条。

而除了需要准备早餐，生駒知里还需要催促孩子们起床吃早餐。

9岁的大女儿小福，往往都是最早起来、最懂事的那一个。

她会来到厨房里帮妈妈打下手，盛汤、摆盘，都不在话下。

8：50，伺候完7个孩子吃完早餐后，生駒知里匆忙收拾好厨余垃圾后，便立刻换好衣服，准备出门，送孩子们“上学”。

只不过，这个“上学”却不是我们理解的那种。

因为生駒知里的孩子，也不去学校里念书——

她的长子和次子留在家中自学功课，长女和三儿子则是送到一个特殊的教育场所，一个名叫“梦之园”的地方，度过一天。

这个“梦之园”，是一处专门为那些“不登校少年”提供的场所。

在这里，孩子不会被强制上课，他们可以选择做自己想做的事情，音乐、电动、学习或者其他别的活动，都可以自由进行。

而所谓的“不登校少年”，是日本的一个独特概念。

根据日本文科省的定义，处于义务教育阶段的学生每年缺勤达30天，就被记为“不登校”。

不同于家庭贫困或伤病等被动缺席，“不登校”是学生主动地长期逃学。

近20年来，日本中小学“不登校”情况以每年近1万人的增速连年恶化，其中以小学生最为严重，数量超过初中生一倍。

生駒知里家中的四个孩子，就是这样的“不登校少年”。

而与韩小艳不同，生駒知里并不是“强势又主观”的让孩子成为一名“不登校少年”。

相反，她一开始很“被动”。

与所有日本妈妈一样，生駒知里在印象中就一直认为，孩子需要去学校按部就班的接受教学，从幼儿园到小初高，都必须有系统、专业的教育轨迹。

但她发现，大儿子在上小学一年级时，每次回到家都非常痛苦。

起初她没有过多在意，认为只是孩子突然被放到一个大环境里，还不适应。

所以每次大儿子问她“妈妈我能不去上学吗”，她都是温柔鼓励，心里却一直没当回事儿。

但某天放学，大儿子突然面色凝重的通知生駒知里：“我要停止上学。”

她才意识到儿子并没有在开玩笑，此时再询问缘由，也只得到了一句：“在学校我没办法学到我想学的东西，我也不想被强迫学我不喜欢的。”

这让生駒知里瞬间哑口无言，她无力反驳儿子，却又不希望他成为“不登校少年”。

并且加上丈夫也十分反对不登校的行为，这件事又一次不了了之。

直到有一天，大儿子突然拿着一把刀，对生駒知里说：“刺我一刀。”

这让她感到毛骨悚然，夫妻俩不敢再继续逼孩子上学了。于是她赶忙联系了一家学前儿童保育机构，暂时把大儿子送去那照顾。

但让生駒知里意外的是，不登校的大儿子反而变得越来越活泼、机灵，似乎对这个世界有了更多的好奇，探知欲望非常浓烈。

即便如此，那时的生駒知里也一直忧心忡忡。

她担心孩子不去学校读书，将来没有文凭找不到工作，甚至生活不能自理。

长久被这种忧愁折磨，生駒知里每日以泪洗面，深陷抑郁。

有一天，她听到不上学的4个小孩在隔壁玩耍时发生的悦耳笑声，她突然释怀了：“我需要做的只是让孩子能像现在这样笑，就足够了。”

于是，生駒知里索性让孩子们都停止上学。

鼓励他们把时间花费在自己热爱的事物上，想看书就看书，想看电视就看电视，想去户口运动就去户外运动。

最大限度地支持孩子们的兴趣，给他们足够自由的活动范围，并且全程陪伴。

但这种“既当妈，又当老师”的教育方式，生駒知里深知不是长久之计。

加之，社会上有许多这样“不登校少年”的存在，生駒知里意识到，自己应该做一些什么来改变这个问题。

于是，她发起了名为“不登校儿童支援”的公益项目。

在日本创办了400多家可供“不登校少年”学习、成长的场所，其中包含有农场、甜品店、咖啡馆、寺庙、儿童乐园等。

在农场里，孩子们可以学习如何务农耕田、种植树木、采摘果实，亲密接触大自然，切身体会万物生长的规律。

在室内，孩子们可以根据兴趣，与时装设计师学习创造，最大限度地挖掘、发挥自身的想象力，完成一件有意义的设计作品。

累了还可以去游乐园，与小伙伴们一同欢快玩耍。

在这个项目中，所有不登校的孩子都可以得到合理的尊重与对待，学习技能与释放天性完全不会冲突，让小朋友的身心始终健康成长。

当然，这两位妈妈的情况，只是极端的少数个例，并不适合所有成长中的孩子。

但房君很喜欢生駒知里说的一句话：“育儿不该总是寻求周围人的认可，由他们自己的价值观去衡量，而应该在自己的轴线上，让这些孩子能够茁壮成长。”

“我们不能要求每一个独一无二的孩子，都用同一种方式培养成才。”

校长有没有不让学生下学期不能上学的权利中学

对于校长来说，只要是学生违反了规定，或者是不遵守纪律，那么学校的领导以及老师，都是有权利对该学生进行劝退，或者是开除的。没有初中3年算是义务教育任何人不得干涉他人受教育的权利校长顶多以正当理由开除该学生而不是不接受或者不让其上学的权利

学校不让上学怎么办